刘庆昌

“教育”和“好教育”是教育学研究的两个基本主题。从求知的认识论角度来看，回答“教育是什么”是第一位的；从崇善的实践论角度来看，追究“好教育是怎样的”则更为核心。在逻辑意义上，好教育是教育，但教育不一定好教育。教育实践者和为实践服务的教育研究者，固然需要具备关于“教育”的知识，但他们更关注的则是“好教育”及其达成之法。“爱智统一”很显然是“好教育”的精神法则，而且这个“好”是具有现代特征的。本书的问