诸天:从石少坚开始
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第34章 共举白莲

五狱历劫法的常规用途,是代为受过,属于人与鬼之间的互惠互利——

如果那只鬼的死因不是人为操控的话。

至于更激进邪典的用途,则是损人利己,只吃好处、却不承接恶果。

此刻的姜玄周身萦绕着青幽的气息,显然已完成蜕变。

这意味着施术时,他定是避开了抱柱之刑,只在汲取他人色欲之时,成功借助幽冥气息中蕴含的再生意志,完成了对肉身的重塑。

只是那缕意志独一无二,姜玄的成功,注定要以接受刑罚的人魈飞灰湮灭为代价。

这等行径,在修仙体系的修士眼中,虽然略显狠厉,却也不过是弱肉强食的生存法则。

就像大师兄石坚在降鬼之时,从来不会多嘴问一句对方的好坏,而是选择一拳了之。

但在炼神体系的修士眼中,此等以恶养身的手段,早已突破了修行的底线,实乃邪魔之道、罪大恶极!

......

“姜师弟,想必经此一役后,你我对彼此的行事作风,皆有了更为深刻的认知。”

周明伸手拍了拍姜玄的肩膀,再道:

“你呢,因为根骨所限,才选择了这条更易突破的修行路径。

只是这等法门,在正统道门之中,向来是不被认可的,若被他人知晓,最轻也要被废去修为。

现在,我问你,你会后悔自己的选择吗?”

“后悔?”

姜玄看了周明一眼,语气平淡的像是再聊一些寻常小事:“我只知道,正统修行讲求水磨功夫,每个境界的突破都要耗费数十载光阴。

可我最缺的就是时间。”

周明点头:“不错,刚来句容时你就跟我说,你一心求道,也想活个八百岁。

可传统修道,别说八百岁了,就连两百岁的修士,古往今来又能得见几人?

若我等循规蹈矩,不过是在等一场注定的死局罢了。”

周明目光如炬,察觉到姜玄显露于外的欲望波动,又开口道:“五狱历劫法虽说是取巧之术,倒也让你这副松散老旧的肉身重焕生机。”

他屈指弹在姜玄腹部,一缕幽光没入其中,“但你以为这就是尽头?”

姜玄瞳孔微缩,体内难以操控的肾水之精竟被那道幽光强行压制。他不动声色地稳住气息,抬眼迎上周明意味深长的眼神。

“你靠着幽冥意志重塑肉身,不过是小打小闹。”周明袖中甩出一卷做旧的古籍,

封皮烫金的“白莲秘录”四字在阳光下流转着祥瑞之气。

“真正的大道,藏在这香火、气运之中。”

他指尖拂过书页,密密麻麻的篆文突然化作青烟腾空,在空中勾勒出神像坐庙宇、信徒虔诚膜拜的幻象。

“汲取信徒愿力,借此推进几身。”

片刻,青烟勾勒的幻象剧烈扭曲,又化作了道人于地上执掌一国、一步登天之景。

“聚万人之运,从此平步青云。”

周明将古籍往姜玄怀中一塞,目光灼灼道:“姜师弟,你既有长生之志,且不缺乏赌一把的决心,

可愿与我协手,一人塑金身,做那受人叩拜的神像,纳信徒香火入体;另一人掌教务,去当统领教徒的道主,借气运加速修行?”

他声音里满是蛊惑,仿佛那通天之路已在脚下。

姜玄喉头微动,眼底闪过一丝挣扎。

试过走捷径带来的好处后,加速修行的诱惑确实让他难以拒绝。但多年养成的谨慎习惯,又让他不得不保持警惕。

“师兄,这白莲秘术当真如此神妙?”他目光紧紧盯着周明,试图从对方神情中找出破绽,“再者,你又是如何得到这秘术的?”

周明见状,非但不恼,反而认真解释起来。

“翻阅史书,白莲教的踪迹最早可追溯至东晋与唐代的宗教雏形。

自南宋白莲教正式立宗,此后岁月里,每隔十载春秋,又或三五十年的轮回,这片土地上总会重现白莲教的身影。

难道堂堂数朝,竟无力将这民间教派连根拔除?

实则不然,真正的白莲教早已湮灭在历史长河中,后世兴起的诸多分支,不过是心怀不轨的僧道之徒,打着白莲教义的幌子,行‘借尸还魂’之事罢了。”

周明顿了顿,又意味深长的看了姜玄一眼:“其实香火与气运之道,即便是山野道观、乡间神龛,偶尔都能拾得一星半点。

而对于咱们这般传承千年、有过数位祖师飞升上界的大教而言,更称不上隐秘。”

姜玄手指摩挲着《白莲秘录》古朴的封皮,知道对方是在暗点当初拜师之事存有猫腻,

想了片刻,便认可了这套的说辞。

“师兄既说香火气运之道渊源已久,那我们若要重立教派,教义总不能照搬那些覆灭的白莲残支。”

姜玄顿了顿,目光扫过空中尚未消散的幻象,“毕竟,前人之路都断在了‘失控’二字上。”

“问得好!”

周明眼中闪过赞赏,催动命魂,于空中绘出全新幻象:教主自大盲目扩张,信徒狂妄冲击朝堂……

“历代白莲教败在贪心不足上。一心只觉自己的地盘太小、信徒太少,最终被野心蒙蔽了双眼。”

幻想再作变换,又化作了各类谷物漂浮于空。

“我们的教义,便以‘果腹’为核心。”

“师弟既然很会赚钱,想必购置能够养活千人的米粮对你来说易如反掌,咱们前期先圈养一个村落,

借助香火气运快速修行我师父的木椿大法,同时钻研谷物增收之道,待到学有所成,未必就不能换皮重生,享得正果!”

姜玄盯着空中幻化的谷物,开始盘算事情的可行性。

他的金手指乃是一道连着老家的双穿门,别说是喂饱千人的粮食,就算把规模扩大十倍、一百倍都没问题。

甚至就连谷物增收之道,姜玄都有借鉴、搬运的出处。

也是知道他们将要开创的教派虽名为白莲,但实质内核却来自五斗米教。姜玄的内心并不抵触。

稍作沉吟之后,姜玄斟酌着问出了最关键的问题:

“师兄此计布局深远,只是不知这教中神像该塑何人?而教主之位又该由谁来坐?”