中和是天地的根本
国学原味
天命之谓性①，率性之谓道②，修道之谓教③。道也者，不可须臾离也④，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹⑤，恐惧乎其所不闻⑥。莫见乎隐⑦，莫显乎微，故君子慎其独也⑧。喜怒哀乐之未发，谓之中⑨；发而皆中节⑩，谓之和⑪。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也⑫。致中和⑬，天地位焉⑭，万物育焉⑮。
词语解释
①性：人性。
②率：遵循，按照。道：狭义为路，此处引申为规律、法则。
③教：教化。
④须臾（xū yú）：片刻。
⑤不睹：人们看不见的地方。
⑥不闻：人们听不到的事情。
⑦见（xiàn）：同“现”，显现的意思。乎：介词，于。
⑧独：独处，自己一个人。
⑨中：中间，此处指不左不右、不偏不倚。
⑩中（zhōng）节：中于节度，符合规则节制。
⑪和：和谐，不偏颇、不乖戾。
⑫达道：天下古今必经之路，这里指的是万物运行的普遍规律。
⑬致：抵达，达到。
⑭位：安于所处的位置。
⑮育：生长发育。
句意理解
趣味故事
不要变“棒槌”
有个叫小明的小朋友，特别喜欢唱歌，而且唱得特别好。于是，老师就说，小明是天生的唱歌的料。
其实，这就是“天命之谓性”的意思，就是说，唱歌是小明的天赋技能。
小明也因为自己唱歌唱得好很自豪。爸爸妈妈送他去音乐班学习唱歌，回到家，家里也回荡着他的歌声；在联欢会上，他把美好的歌声献给老师和同学，大家给他送上热烈的掌声，小明觉得真自豪……
但是，因为他过于专注唱歌，竟然不再用心学习文化知识，也不再学习画画、弹琴、跳舞等技能，更不再注重体育锻炼。这么说吧，他的全部注意力都用在了唱歌上面。结果，考试的时候，小明的文化成绩一塌糊涂，他的身体素质也变得特别差，动不动就感冒发烧。
老师注意到他这个情况，跟他谈话，告诉他，如果过分注重唱歌，而不注意全面发展的话，他就会像一棵树，没有树枝，只有光秃秃的一根树干，像棒槌一样，那多么难看！
小明吓坏了：“我可不要像棒槌，我可不要像棒槌。”于是，他就重新开始分配他的时间和精力，把文化课、体育锻炼和其他的技能安排进自己的日常生活里去。这样一来，很快就纠正了偏差：课堂上回荡着他动听的读书声，体育场上奔跑着他小鹿一般矫健的身影，教室的墙壁上张贴着他的画作……
刚开始的时候，小明失去了“中庸”的要义，形成了“偏科”的现象。我们可不要像他刚开始那样啊，否则，我们也就变成棒槌了！
踩鸡蛋
小丽是独生女，爸爸妈妈的心肝宝贝，平时她要什么爸爸妈妈就给买什么，特别娇惯。
这样做的结果就是她的脾气特别不好，说一不二。一旦达不到她的要求，马上又哭又闹。哭起来哄都哄不好，不哭足一个钟头不算完；发起脾气来拼命地大喊大叫，她自己的耳朵都受不了，要捂起来，把嗓子都叫哑了，谁劝都不停下来。
其实，谁还没有个小脾气，你说对吧？七情六欲是天生的，有情绪特别正常，这就叫作“中”。“中”，其实就是“身体内部”的意思。
有脾气要发，这也很正常。但是，脾气发得没完没了，这就不正常了！不开心了，可以哭，但是不能过头；生气了，也可以发脾气，但是也不能过头。这就叫作“和”。“和”，就是“正好、不过头”的意思。
古时候有一个叫王蓝田的人，性子很急。有一次他吃鸡蛋，想用筷子扎起来，结果鸡蛋圆圆的，他没有扎到，气坏了，把鸡蛋“啪”地扔到地上。
鸡蛋在地上还转啊转的，他更气了，从席上下来，用鞋底子去踩，又没有踩到。他火冒三丈，一把把鸡蛋从地上捡起来，也不顾有没有土，往嘴巴里一塞，咬烂了又“呸呸”地吐到地上。
这事儿传出去，惹得人们大笑，纷纷笑话他没有修养。
这个王蓝田，就因为发脾气发得没有节制，违背了“中和”的原则，成了千古笑话。
国学启示
人的禀赋是自然形成的，人人遵循各自的性，在日常生活中，就知道当做什么，不当做什么，这就有了常规，这就是道。
一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时，他的心中是平静的，是不偏不倚的，所以叫作“中”。但是喜怒哀乐总要发露出来，如果发露出来有节度，既不过头，又不憋着，发露出来后不但自己身心舒畅，别人也感觉舒服，这样就叫作“和”。人人都达到“中和”的境界，整个社会人与人之间心平气和，人类社会和自然界很和谐，天下也就太平无事了。
思考时间