第4章 追求淑女的情歌

——《詩經·關雎》

詩經·周南·關雎

關關雎鳩[1]，在河之洲。窈窕[2]淑女，君子好逑[3]。

參差荇菜[4]，左右流之。窈窕淑女，寤寐[5]求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼[6]之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

註釋

[1]雎鳩：一種美麗的鳥，在水上捕魚，所以也叫魚鷹。據說這種鳥，雌雄游憩都在一起，樣子很親密，但卻不亂配，像人類的一夫一妻制一樣，是鳥類中堅貞者。

[2]窈窕：幽靜美好的樣子，美心為窈，美狀為窕。

[3]好逑：美好的配偶。

[4]荇菜：水生植物，即“苔”，根生水底，葉浮水面，嫩葉可作菜吃，所以稱“荇菜”。荇（xìng），粵音幸。

[5]寤寐：時睡時醒，意指“日夜”。寤，睡醒。寐，入眠。寤寐（wù meì），粵音悟未。

[6]芼：採摘。芼（mào），粵音冒。

導讀

中國的詩歌在歷史上佔有重要的地位，在很長時間中都是主流的文類，有些朝代甚至以詩歌取士，例如唐代。現在存世的最早中國詩歌結集稱為《詩經》，很多人都聽過這個名稱，但因年代久遠，語言變異，其中內容不易明白，所以真正讀過《詩經》的人不多。

《詩經》是周代至春秋時代之間的詩歌，真正作者已不可考，由當時的樂官收集整理，作為國君體察民情及宮廷演奏之用，當時只稱為“詩”，很多貴族都會學習來美化自己的語言。後來孔子為自己的學生編選了六部教材，“詩”是其中之一，大約有三百篇。到了漢代獨尊儒術，就把孔子所選教材奉為經典，稱為“五經”（六部教材的“樂”已失傳），為士人必讀，這部詩歌集也就成了《詩經》。

《詩經》分“風、雅、頌”三類。“風”是各諸侯國的民歌，分為“十五國風”，由王室派人去收集，稱為“採風”。“雅”是正聲雅樂，也就是天子諸侯朝會或貴族宴饗時的樂歌。“頌”是祭祀用的樂曲。

《關雎》是《詩經》的第一首，屬於十五國風的“周南”，採自周王都城南面的地方。這首詩在《詩經》中最為人熟悉，尤其開頭四句，經常被人引用。這首詩寫一位君子對美好女子的思慕和追求，是很真摯生動的情歌。

《詩經》的詩以四言為主，句式非常整齊，這首詩也不例外。一般認為全詩分為三章，第一章四句，由在河邊的水鳥引起話題。雎鳩是一種有固定配偶的水鳥，雌雄常在一起，用來借喻美好的男女關係。這裏用了比興手法，由雎鳩帶出詩中男主角喜歡了一個形貌娟好的淑女，想追求她。“比”和“興”是《詩經》作品裏兩種常用的寫作手法，“比”是“比喻”，“興”是“興起”，以另一相關事物引起要說的主題。第二章八句，寫男主角的相思之苦。詩中先寫水裏的荇菜，有人解釋為該名女子是在水邊採荇菜的姑娘，但也有人解釋為這也是比喻，指左右流動的荇菜，就像女子捉摸不定的心。男主角對這位窈窕淑女日思夜念，以致茶飯不思，無心做事，夜裏又睡不着覺，輾轉反側。這是對熱戀中男女心情的生動描寫，很純真直接。第三章八句，“琴瑟”、“鐘鼓”都是行禮時用的樂器，男主角想像最後能與這位淑女結成眷屬，陶醉在幸福快樂的憧憬中。

這詩句式十分整齊，全詩分三章共二十句，每句四言，部分句子押韻。像第一章的一、二、四句“鳩”、“洲”、“逑”押韻，便很像後來的詩歌押韻規律。詩中又用了很多雙聲疊韻詞，如“參差”、“窈窕”、“輾轉”，疊音詞如“關關”，使詩歌唸起來（或唱起來）鏗鏘悅耳，加強詩歌的韻律效果。

這是一首表現率真感情的民歌，寫對愛情的追求十分直接，在後世詩歌中反而少有這類作品。由於這首詩的廣泛流傳，後世把男女之間的相戀愛慕，以致結合稱為“共賦關雎”；而“窈窕淑女，君子好逑”兩句，則成了人們琅琅上口的熟語。

《詩經》成為“經”以後，常被歷代學者加入不同的詮釋，為政治服務。像漢代版本《詩經》的“詩大序”中，說“《關雎》，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也”。把詩的主旨說成“后妃之德”，似乎扯得太遠了。其實當我們直接從詩歌文字體會作者的情意，把這首詩看作一首純真、有趣的情歌，它的可讀性更高。