利剑

利剑光耿耿^[1]，佩之使我无邪心^[2]。故人念我寡徒侣^[3]，持用赠我比知音。我心如冰剑如雪^[4]，不能刺谗夫^[5]，使我心腐剑锋折^[6]。决云中断开青天^[7]，噫！剑与我俱变化归黄泉^[8]。

方成珪《昌黎先生诗文年谱》据陈少章说，定此诗为贞元十二年（公元796年）作，今从之。是年七月，宣武军乱，以董晋为节度使，辟韩愈得试秘书省校书郎，为宣武军观察推官。于时朝中廷争甚剧，德宗重用裴延龄而黜陆贽。此诗所云“谗夫”，似有所指。这首诗格调高古，清代李宪乔批云：“古情古味古调，上凌楚骚，直接三百篇也。”近人程学恂《韩诗臆说》袭其语。诗末自伤，言人剑俱不得用，以至于想到死亡，多愤懑之情。

[1] 耿耿：光辉烁烁的样子。古诗中常以此形容宝剑的光芒，如宋玉《大言赋》：“长剑耿耿倚天外。”

[2] 无邪心：这里兼有“心不生邪”、“心不惧邪”之意。古人认为宝剑是用来镇邪除恶的，因之常以“胜邪”、“辟邪”等为剑名（方世举注引《越绝书》、《古今注》）。

[3] 寡徒侣：即少伙伴，缺少知心朋友。

[4] “我心”句：以冰喻心，谓心地纯洁、磊落；以雪喻剑，谓剑锋光亮、锐利。这正是上句“比知音”的形象描述。

[5] 谗夫：专门造谣生事，讲别人坏话以求钻营的人。

[6] 心腐：形容心中愤恨已极。《史记·刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。”司马贞《索隐》：“腐，亦烂也，犹今人事不可忍云‘腐烂’然，皆奋怒之意也。”

[7] 决云：冲开云层。《庄子·说剑篇》：“上决浮云，下绝地纪。”后世亦有以“决云”作剑名者。

[8] 古时把剑看作神化之物，因之亦善于“变化”。《晋书·张华传》：雷焕得丰城双剑，一与张华，一自佩。“华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”