高 序
予以春战之捷 [2] ，有诗迫思，探溯濂洛渊源 [3] 。因抵考亭，谒晦翁朱先生 [4] 祠，兼访武夷诸名胜。迨归而道经书林，谒幼溪陈先生倡建先圣祠，循抚其山川风土、士林文物，低徊不忍遽去，乃因吴友翼登诣跃剑山房，偕余元翼、余天羽促膝论文，继且持艺相商。予不啻击节，叹赏悬卜，其可以冠军全闽！盘桓信宿，相得欢甚。偶仆夫以往来触暑，怆卧不能即行，既而元翼、天羽令椿君号忆台者，投刺访予。予抚其爽襟，玄度飘然不俗，业已心许之矣。旋悯予仆之痡急，拈一剂使服，顿感觉溽暑尽祛，跃然色起，恍若尘埃彗泛。予因细叩其胸臆所储，穆然皆活世慈肠。缘出所参阅医集，颜曰《医学汇函》者以示。予展玩间，苞举靡遗，虽岐伯、俞跗亦为神倾。予因与吴友语曰：忆台君有官守者也，而懒为五斗折腰。今若此，则又仁术者也。而不屑青囊炫世，繄何心哉！予固窥其微矣。夫沆瀣玄化溥之 [14] ，而元精蒸彻无涯。斯函一发，其藏满襟，渗漉宛宛，溢之纸上，不减元化灵缄。噫嘻！积厚者光流，资深者而食报，亦自不浅。今长贤即若元翼、天羽者，业皆联翩黉序，为诸生翘楚；而幼者又彬彬悉青云伟器。然则，门容驷马，前于公而今余公，彼苍不爽之符，允可悬券畴，谓医学匪即心学。斯游也，得跃剑一邂逅，而武夷之观愈壮，即考亭之溯亦愈益增其灵矣，因走笔以记之。
崇祯戊辰且月伏日壬子解元高崇谷柳营父书之跃剑山房巳，阳也；从午时至亥，阴也。
[2]春战之捷：指明末对后金唯一的胜利，史称“宁锦大捷”。明天启七年（1627）五月，明辽东巡抚袁崇焕等率军击退后金大汗皇太极对锦州（今属辽宁）、宁远（今辽宁兴城）的围攻。
[3]濂洛渊源：指宋代程朱学派的渊源。此派发端于北宋濂溪的周敦颐，其弟子为洛阳的程颢、程颐，其四传弟子为朱熹。
[4]晦翁朱先生：南宋理学家朱熹，出生于福建尤溪，晚年定居在福建建阳考亭，号晦翁。
[5]书林：建阳是我国古代著名的刻书中心，其中的崇化书坊，后人专称为“书林”。
[14]沆瀣（hàngxiè夯泄）玄化溥（pǔ普）之：言仙水靠大自然的神妙变化而不断增加。沆瀣，旧谓仙人所饮露水。玄化，神妙的变化。溥，广大。