二、语言观念的修辞论转向与语言文化诗学研究

20世纪西方哲学出现的“语言学转向”，一方面导致了关注文学语言研究的“语言学诗学”的产生，另一方面也促使了关注语言有效使用的“修辞学的复兴”。语言学转向和修辞学复兴的共同作用，使西方哲学出现了从传统的逻辑语言观到现代、后现代的反逻辑的修辞语言观的转向。这种修辞语言观的转向，既构成我们前面已经谈到的西方哲学诗化、审美化语言观转向的重要部分，实际上也是促使诗化、审美化语言观发生的重要动因，因此值得作进一步的专门讨论。修辞语言观认为一切语言都是修辞性的，而修辞作为对逻辑和语法的偏离，它是与诗、文学或艺术等同的。语言共同的修辞本质，消解了哲学话语与文学话语、文学话语与一切非文学话语的界限。语言观念的修辞论转向也因此一方面动摇了西方逻各斯中心主义哲学文化传统的根基，颠覆了形而上学的真理观，另一方面也极大地影响了人们的文学观，使逻辑语言观视野中的“纯诗学”失去了存在的基础，促使了把语言研究与文化研究结合起来的“语言文化诗学”的产生。