藤岽岭上的古道
藤岽岭坐落在武平县武东镇五坊村。由五坊村通往上杭汀江河岸石下渡口的古道，就要经过这座大山。古时，中堡和武东中正区域的稻谷、大米、土纸、竹木等农副产品，均通过这条古道，肩挑至石下渡口，尔后装上木船，运至上杭、峰市、潮州、汕头等地。这条古道是石砌的大道，全长约20里。在这条古道上还建有三座茶亭，供行人小憩。
中华人民共和国成立初期，武东丰田片各户的公粮均挑到丰田村联坊课的仓库里。尔后，由政府请群众挑至石下渡口，发给“脚钱”（运费）。1954年，我13岁，参加了一次挑公粮，从丰田联坊课出谷40斤，挑至石下渡口，尝试了一次世间第一苦“挑担行长路”。
那天，参加挑公粮的有几十人。开始，大家快步如飞，走了五里路后就慢下来了。又走了几里路，便来到五坊藤岽岭脚下的冷水坑。这里建有一座茶亭——“济众亭”，砖木结构，系清代中正区廖日昇、廖藜照募建。亭外有股山泉，行人站在山泉口边，即可喝到清凉的甘泉。大家在亭内小憩，有说有笑。一位长者讲了一个老虎吃人的故事。古时，藤岽岭山高林密，山中野猪、山麂、老虎等野兽经常出没。清朝末年的某日下午，一位行人路过藤岽岭时，一只埋伏在路旁灌木丛中的老虎猛冲出来，用前爪将人抓牢，然后朝颈部猛咬一口，此人就一命呜呼了。岭下村子里的人闻讯后，带了鸟铳、铜锣，赶往山上救人。当找到这位行人时，地上一大摊血，他的身体被老虎吃掉了一半……大家听了，都毛骨悚然。
小憩后，大家挑起担子准备上山。从岭下到岭顶，大约有10里，道路像梯子一样，十分崎岖。大家挑着沉重的担子拾级而上，累得气喘吁吁，汗流浃背，感到担子越来越重，寸步难行。忽然，有位大哥打了一个“噢嗬”，唱起了山歌：“世上挑担苦难当，咁企岭子唔得上；屋下有老又有细，一日唔挑饿断肠。”接着一位大嫂也唱了一首：“岭子咁企唔抹怕，有岭上哩有岭下；有情阿哥等一驳，老妹同你做双鞋。”众人一听山歌，顿时心花怒放，感到担子轻了很多，腿也不那么酸了，于是打起精神，鼓足力气，继续拾级而上，不久便到了岽顶。站在岽顶上向前方瞭望，便是上杭县的一片田地和村庄。汀江犹如一条长长的白带，滔滔的河水自北而南地从山脚下流过。岽顶上也建有一座茶亭——“大岭岽亭”。此亭由八根石柱做支柱，屋顶由木杠枕、椼桷、瓦片建成。亭两边还建有庵庙，供奉有菩萨。众人在亭内歇息时，一位长者介绍了这座大岭岽亭和前面的葛藤亭的来历。他说：700多年前，本县抚民令王均德离任后，在丰田桑梓坑开居，其第六代裔孙王伯钦，住在左田下屋，这两座茶亭都是他建的。
歇息后，大家又挑起担子赶路。从岽顶到石下渡口还有约10里。经过小憩，又逢下岭，步子自然快了一点。走到半山腰，便到了“葛藤亭”。此亭系砖木结构，亭边还建有小屋。大家在亭内喝茶、抽烟，这位长者继续介绍：王伯钦为人善良，克勤克俭，惟读惟耕，处世贤良。置良田百亩，每年可收稻谷60余石。伯钦公想，为使后裔昌盛，今须施功德。因此，在藤岽岭上建了两座茶亭，亭前亭后石砌路面400余丈。还花白银二百两，购买茶亭左右界内土地、松杉杂木，归一族管业使用。亭界址为：亭前路边食水井起至亭后近石下养鱼潭为界，路上下各5丈。建亭后，还在五坊窄子山买粮田数亩，用于施茶缸一切开支，还雇人每日煎茶，供过往行人饮用。同时，每年八月十五日聚集本公后裔到此修路，清除路边杂草，以便行人畅通、安全。王伯钦真是功德无量啊！话刚落音，一位大嫂唱起了一首山歌：“担竿挑担拉拉横，阿哥武平妹上杭；总爱两人情意好，葛藤亭里好聊凉。”一位大哥也唱了一首：“葛藤亭里陪妹坐，亭子下面汀江河；老妹肯同阿哥聊，一同搭船下潮州。”众人听了哈哈大笑，疲劳顿时飞到九霄云外去了。于是又挑起担子，迈开轻盈的步子，很快就到了石下渡口。
我是王均德公二十代裔孙，长大后，访问了许多老人，并查阅了有关史书和族谱。中华民国30年编纂的《武平县志》卷十一《交通志》第十部分“路亭”中记载：“济众亭：中正区廖日昇、廖藜照募建”；“大岭岽亭、葛藤岭亭：俱乾隆中，左田王伯钦建，并施茶日（茶日——疑系“茶水”之误）。”又据《武平县志》卷二十六《乡行传》中也记载了廖日昇、廖藜照、王伯钦的姓名。特别是王伯钦建造葛藤亭的情况，在本县《王氏族谱》中有详细记载。因此，笔者认为，藤岽岭上古道和古亭的情况与史书、族谱中的记载基本吻合，可以信之。
五坊古道 谢福英 摄